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體驗(yàn)人工溫泉設(shè)備的九步泡湯法

2015-10-17??????點(diǎn)擊:99

  溫泉養(yǎng)生是中國(guó)養(yǎng)生文化的重要組成部分,是建立在礦物醫(yī)學(xué)及中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論之上,結(jié)合現(xiàn)代溫泉發(fā)展,融合了溫泉、膳食、調(diào)理、睡眠、健身、娛樂(lè)等內(nèi)容所形成的綜合立體現(xiàn)代溫泉養(yǎng)生體系。不少人都喜歡利用周末時(shí)間去泡泡溫泉,放松一下身心。其實(shí)溫泉養(yǎng)生功效良好,不但可以促進(jìn)身體的血液循環(huán),溫泉水中天然的礦物質(zhì)等還對(duì)肌膚還有舒緩的作用。下面是九步的具體內(nèi)容:

  九步六法的知名步,是澡身。溫泉是大自然對(duì)人類(lèi)的恩賜,想要盡情享受這一恩賜,充分釋放自我,使自己真正投入自然的懷抱,泡湯前就應(yīng)清潔全身,放下一切負(fù)擔(dān),以干凈的身體,純凈的心靈享受大自然的饋贈(zèng),潔凈身體,也是對(duì)自然饋贈(zèng)的尊重。在我們進(jìn)入溫泉區(qū)后,首先會(huì)看到有很多的淋浴間,這里呢,就是“澡身”的地方。《禮記》中有句話(huà)“儒有澡身而浴德”,澡身是儒家重要的禮儀,因此有“孔子沐浴而朝”的典故。同時(shí)清潔的皮膚能充分吸收溫泉中的有效成分,對(duì)于溫泉養(yǎng)生更有良好效果。

  九步六法的第二步,是爽神。來(lái)自地底的溫泉水,經(jīng)過(guò)了千百年大自然的凈化,是最純凈的活力之水;在進(jìn)入溫泉區(qū)前,用這充滿(mǎn)生命力的溫泉水,淋身三遍,有除塵、除垢、除穢之功,可使精神爽潔,同時(shí)使身體適應(yīng)溫泉的溫度。

  九步六法的第三步,是探泉。古詩(shī)中有句話(huà),說(shuō):“臨池先辨水溫寒。裸裎我側(cè)誰(shuí)能浼,人前各盡歡”。從養(yǎng)生角度來(lái)看,清人李漁在《閑情偶記•頤養(yǎng)部》也提醒大家,在突遇與自身溫度相差較大的泉水時(shí),應(yīng)該先輕輕試探溫度,以盡快適應(yīng)溫度的變化。因此“探泉”這一步是提醒大家,泡溫泉需要適合自身,以免帶來(lái)相反效果。我們現(xiàn)在所看到的這條小溪,就是天沐的探泉池,它有兩方面的作用,知名是試探泉水的寒溫,第二是足部的消毒,這也體現(xiàn)了您對(duì)大家的一種尊重。

  九步六法的第四步,是沐湯。進(jìn)入溫泉池后,用手或腿輕輕撥動(dòng)溫泉水,仔細(xì)感覺(jué)一下富含礦物質(zhì)的泉水滑過(guò)皮膚的奇妙感受,也可以用手緩緩按摩皮膚,加快皮膚的新陳代謝,促進(jìn)溫泉物質(zhì)的吸收,享受天沐溫泉對(duì)您身心的全面調(diào)節(jié)。

  九步六法的第五步,是拭膚。《禮記•玉澡》中記載了沐浴后的養(yǎng)生方法“浴用二巾,上絺下绤,出杅,履蒯席,連用湯,履蒲席,衣布晞身,乃屨,進(jìn)飲”,沐浴出水后,要用干凈的毛巾擦拭身子,其間還要喝一些飲料,以防止口渴。

  九步六法的第六步,是養(yǎng)體。道家養(yǎng)生中注重內(nèi)外兼修,內(nèi)為內(nèi)丹的溫養(yǎng),外則為養(yǎng)體,其中干浴為道家非常重要的養(yǎng)體方法,干浴脫胎于古醫(yī)學(xué)的按摩術(shù),分為浴手、浴臂、浴頭、浴胸、浴腿、浴膝等,其核心是強(qiáng)調(diào)一個(gè)“動(dòng)”字,主張用導(dǎo)引、按摩等運(yùn)動(dòng)方式來(lái)康養(yǎng)延年,南朝齊梁時(shí),著名道士陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中“摩手令熱摩身體,從上至下,名曰干浴”可以“百病皆除”。

  九步六法的第七步,執(zhí)蘭/佩玉。中國(guó)自古就有“五月五蓄蘭,為沐浴”的習(xí)俗,更有“浴蘭湯兮沐芳”的美妙詩(shī)句,《神農(nóng)百草經(jīng)》中記載呢,佩蘭可以“殺蠱毒,辟不祥”,其后發(fā)展到沐浴后佩香囊避邪的禮儀。

  九步六法的第八步,是思靜。佛教之祖釋加牟尼得道就是在沐浴后于菩提樹(shù)下靜思默想,大徹大悟得道成佛的;因此在佛家養(yǎng)生觀中,思靜是非常重要的一環(huán)。佛經(jīng)《心經(jīng)》中有“身心無(wú)垢,內(nèi)外光潔”一句話(huà)。傳統(tǒng)養(yǎng)生理論也向來(lái)十分重視“靜而養(yǎng)精”的養(yǎng)生作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出:“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病溫。”

  九步六法的最后一步,是感恩。溫泉是大自然對(duì)人類(lèi)的饋贈(zèng),在充分享受了這一饋贈(zèng)后,應(yīng)對(duì)自然報(bào)以感恩之心;同時(shí)呢,“崇尚自然,親近自然,享受自然,保護(hù)自然”是天沐溫泉的經(jīng)營(yíng)理念,也是出天沐的企業(yè)精神,更是天沐“真山水溫泉”的真實(shí)寫(xiě)照。

  目前正是秋季溫泉養(yǎng)生的黃金季節(jié),在此以溫泉養(yǎng)生為核心,將中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的溫泉沐浴文化精髓不斷發(fā)揚(yáng)光大。


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